هل اكل المحار حلال أم حرام ولماذا
هل تأكل المأكولات البحرية الحلال أو الحرام ولماذا عنوان هذا المقال ، وأن الله سمح للمسلمين بالصيد في البحر ، ولكن يمكنك أن تأكل كل الأسماك في البحر؟ سيكون هذا ما يقرب من أربعة في هذه المقالة ، والتي سوف تشرح الرأي حول استهلاك المأكولات البحرية ، وكذلك الرأي حول شراء الناشر في الشريعة الإسلامية ، وقارئ هذه المقالة إعلان الفشل. تناول الأسماك الملوثة.
إنه يأكل المحار الحرام.
لم يتم ذكر قاعدة استهلاك المأكولات البحرية صراحة في الكتب ، وما يحتوي عليه هو قاعدة استهلاك المأكولات البحرية ، والتي يمكن من خلالها استنتاج قاعدة استهلاك المأكولات البحرية.:
- الأحناف: قال فقهاء الأحناف أن النفاذية في الصيد في البحر هي الأسماك ، ومع ذلك ، لا يجوز أكلها ، وبالتالي يقال: لا يمكنك تناول المأكولات البحرية.
- المالكية: قال المالكية: يجوز للمسلم أن يأكل كل ما في بحر السمك أو غيره ، ولذلك يقال: قد يأكلون الأصداف.
- الشافعي: هناك روايتان في المدرسة الشافعية ، وقد ذكرت ما يلي:
- يمكن للمسلم أن يأكل جميع الأسماك في البحر باستثناء الضفادع والتماسيح والثعابين ، وعلى هذا الأساس يسمح لهم بتناول المأكولات البحرية.
- يمكن للمسلم أن يأكل أسماك البحر إذا كان على شكل أسماك ، وبالتالي لا يمكنه تناول المأكولات البحرية.
- حنبلة: يجوز للمسلم أن يأكل كل الأسماك في البحر ما عدا الضفادع والتماسيح والثعابين ، ولذلك يجوز تناول المأكولات البحرية.
إنه يشتري محار حرام.
يختلف رأي شراء المحار اعتمادا على نية المشتري ، وتفاصيله هي كما يلي:
- إذا كان المشتري ينوي شراء المحار بهدف الحصول على اللؤلؤ, شراء المحار يحظر على الخداع المعنية ؛ يمكنك العثور على اللؤلؤ في الداخل من لا تجد لهم.
- إذا كان المشتري يعتزم شراء المحار للحصول على قذيفة أو أكل ما هو في الداخل ، وقال انه يمكن القيام بذلك.
تجدر الإشارة إلى أن ابن باز سمح بشراء المحار للحصول على اللؤلؤ بشرط أن يكون وجود اللؤلؤ سائدا فيها.
حكم أكل الأسماك التي تعيش في المياه الملوثة
الأسماك التي تعيش في المياه الملوثة لديها حالتين ، ويتم تحديد استهلاكها وفقا لحالتها ، وتفاصيلها هي كما يلي:
- إذا كان الماء نجسا ، وهذا النجاسة تصيب الأسماك ، وقال انه لا يحب أن يأكل هذه الأسماك ، والدليل على ذلك هو أن النبي (صلى الله عليه وسلم) نهى عن تناول الجلالة.
- إذا كان الماء نجسا ولا يلمس السمك ، فيسمح للأصل بتناوله ، ولكن بشرط أن يضر بصحة الإنسان.