تفسير رؤية الكعبة في المنام بالتفصيل
في 3 أبريل 2021 0 0
نقدم لكم تفسير الاحلام والرؤى مجانا 2021 من خلال موقع بريس التعليمي. سنجول معًا في عالم الأحلام والرؤى.
المحتويات: حلم عن الكعبة في حلم لفتاة ، لامرأة عزباء ، لامرأة متزوجة ، لامرأة حامل ، لترى حجرًا أسود يدور حول الكعبة.
تفسير رؤية الكعبة في المنام
- من رأى أن الكعبة صارت مقره ومسكنه ، فإن كان عبدًا حرر ، وإن كان طالب علم أو منصبًا ينالها.
- من رأى أنه يعمل في جوار الكعبة ، فإنه يخدم ويكرم والديه أو أميره أو زوجته.
- من رأى أنه يدخلها لأول مرة ، فتتزوج قطة واحدة ، وإذا كان ضد دين الله هديه الله وسلم عليه.
- ومن كان قلقا على أمر معين وخاف ، ثم رأى في نومه أنه يدخل الكعبة ، فهو في مأمن من قلقه وخوفه.
- من رأى الكعبة المشرفة في حال مرضه فعلاً وصمت وصادق في نيته لله يموت ويكرمه الله بعد ذلك.
- من رأى الكعبة المشرفة في محل إقامته وفعله وحده ، يدل على أنه سيتزوج من امرأة طال انتظارها ، حتى لو رأى الكعبة في منطقته السكنية.
- من رأى أنه ذاهب للحج ولم يدركه الناس وسبقوه ، إذا كان مسؤولاً عن الفصل ، وإذا كان تاجراً خسر كثيراً من المال ، وإذا كان معافى فقد مرض.
- ومن ظن أنه ذهب مع جماعة من المسلمين أو بمفرده ودخل الكعبة وأدى الحج أو العمرة ، فإنه يطيل عمره ويصلح حالته.
- من رأى نفسه يتجول في الكعبة وكان له مكانة أو مرتبة عالية بين أمرائه.
- من قال لك: اللهم باركك في داخل الحرم ، فهو في مأمن من الخوف والقلق ، ومن يستجيب خارج الحرم يصيبه الخوف والقلق.
- ومن رأى أنه لا يريد الحج في الوقت المطلوب منه فهذا يدل على تهاون في العهد والثقة.
- ومن رأى أنه من الناس يوم عرفة ، فهذا يدل على أن صاحب الرؤية سيأتي ، أو سيأتيه غائبًا.
- فمن ظن أنه يصلي على رأس الكعبة المشرفة يدل على أنه يعاني من الفساد في دينه وعليه أن يصلح نفسه.
- من يرى أنه راكب أو ماشي متجهًا إلى الكعبة يدل على هدى البصيرة.
- من رأى أنه في مكان قريب من مكة ، يطيل عمره ويعود إلى دنيا الحياة.
- من رأى أنه في مكة وجد ميتا فيها فسألوه وكلموه ، فيقابل الله تعالى شهيدا.
- من رأى أنه قبل الحجر الأسود أو اهتم به في المنام فهذا يدل على أن من يحلم ملتزم بإمام أهل الحجاز.
- من يظن أنه فك الحجر الأسود وادعى به لنفسه يدل على أنه سيصبح من أصحاب البدع.
- من رأى أنه يشرب ماء زمزم ، فإنه ينعم ويقتحم حقولاً كثيرة.
- ومن رأى أنه وجد أشجاراً كثيرة متناثرة ولم يره غيره ، ثم أخذه وغرسها مكانه ، يدل على أنه آمن أن الله هداه ولم يرشد غيره.
- ومن ظن أنه جاء إلى الضريح أو صلى فيه ، فإنه يلتزم بالشرع.
- من رأى الأضحية في المنام فهي خير مطلق وصالح شامل ، لأن من رأى أنه يضحى في الحج أو غير الحج وامرأته حبلى ، أكرمه الله بالولد ويكون من الصالحين.
- من رأى أنه قد ذبح شاة أو بقرة حرر عبدًا.
- من رأى أنه يضحي ، إذا كان عبدًا أو عبدًا ، فقد انتهى ، وإذا كان سجينًا ، فسيحرره الله.
- من رأى أنه بعد أن يذبح ويذبح سرق من الذبيحة ، فإنه كاذب لله ، وإذا ضحى ومرض بالفعل مات.
- فمن رأى أنه في حرم مكة فهو في مأمن من ويلات ديننا ، لأن الله تعالى يقول: “ألم يروا أني جعلتنا ملاذاً آمناً وخطف الناس من حولهم”. الحج مبارك.
- من رأى أنه متجه إلى مكة بسبب التجارة وعدم الزيارة ، فإنه يحرص على محبة الدنيا ، ويقال: يزيد رزقه ونعمته.
- قال إسماعيل بن الأشعث: (من رأى أن مكة تسكنها كثير النعم ، فله خير وفضل ومال).
- من رأى أنه في طريقه إلى مكة ، فإن الله تعالى يحج
- من يظن أن مستقبل الكعبة يشير إليها ، فهو يتجه إلى استقامة دينه ودينه ، أو خدمة الحاكم.
- ومن رأى أنه دخل البيت فهو آمن ؛ لأن الله تعالى قال: (ومن دخلها فهو آمن).
- من رأى أنه طاف في الكعبة وقام بشيء من المناسك فهو صالح في دينه وعالمه بقدر ما يفعل في النسك.
- من رأى أنه في وادي منى ، ثم وصل إلى وادي منى ، فإن مرض شفي. مؤلم
- ومن رأى أنه في مكة وهو متورط في الزهد والصلاح والعباد ، فإنه ينال الخير وينفع في دينه وعالمه ، ومن رأى أنه متورط فيها بالشر والفساد ، فهو ضد ذلك.
مكة في المنام – يوتيوب
من خلال موقع بريس التعليمي ، سنساعدك على تفسير الأحلام مجانًا عبر موقعنا
أنواع الأحلام
- الرؤية: هي أمر إيجابي ومحبوب ، وهي من عند الله تعالى ، وقد يرى الإنسان ما يدل على الخير والله يعده ، أو الله يحذر الإنسان في رؤيا من شيء وشر.
- الحلم: هو أمر سلبي وسيئ ، وهو من إبليس لا قدر الله ، وقد يرى الإنسان في المنام أشياء كثيرة في حياته وكوابيس خاصة ، وأمرنا الرسول صلى الله عليه وسلم بالاستعاذة بها. الله من الشيطان الرجيم ونفخ على يساره ثلاث مرات حيث يرى في المنام شيئاً سيئاً.
- الأحلام الأنبوبية: إنها ليست أمرًا سيئًا أو إيجابيًا ومحبوبًا ، بل هي مجموعة من الرغبات أو الشهوات أو المخاوف الموجودة في العقل الباطن أي داخل الإنسان.
هل يجوز قراءة كتب تفسير الأحلام والنظر في ضمها؟
ولا أدري أي حرج في قراءة كتب التفسير لابن سيرين وغيره. كتب الأحلام تستفيد من طالب العلم ، لكنه لا يعتمد عليها إلا بالدليل. رؤية حسنة الحمد الله عليها مثل: رأى أنه اتفق معه في الدين ، فرأى أنه دخل الجنة ، هذا الحمد لله على ذلك ، رأى أنه بار لوالديه ، رأى أنه يحفظ. كل هذا جيد والحمد لله على ذلك.
إذا رأى ما يكره ، كأن يرى أنه سقط في بئر ، أو أنه قتل ، أو أنه كان يشرب الخمر ، أو شيء من هذا القبيل ، فهذا من الشيطان ، إذا رأى أمره النبي أن يترك حقه. ثلاث مرات ، ويقول: أعوذ بالله من الشيطان ، ومن الشر لم أره – ثلاث مرات – ثم ينقلب على جنبه الآخر ؛ لا يضره ولا يخبر احدا عنه.
من تجاوز الرؤية ينظر إلى ما قاله الرسول ، ويعلم الأحاديث الواردة ، ويستفيد من الكتب ، ولا يعتمد على كلام فلان ، ويعتمد على الأحاديث ، والأدلة الشرعية ، والقرائن الشرعية التي تفيده. ، ويؤكد الأمور ، والرؤية لا تعبر إلا عن البصيرة ، وفي حالة الشك يقول: لعل كذا وكذا ، ولعل كذا وكذا ، ولما سئل النبي عن الرؤيا الصالحة قال: الله يحمده عندما يرى ما يحب ، أو ما يشاء. ﷺ: إذا رأى أحدكم شيئًا يكرهه ، فليقطع ثلاث مرات على يساره ، ويلجأ إلى الله من الشيطان ، ومن شر ما رآه – ثلاث مرات – ثم اقلب جانبه الآخر ، لأنه لا يضره ولا يخبر أحدا عنه. هذا نهج عظيم أظهره النبي.
أيتها المسلمة والمسلمة: إذا رأى الإنسان ما يحبه ، كأن يرى أنه يصلي بطريقة شرعية ، يرى أنه يتعلم علمًا يتفق مع الدين ، ويرى أنه دخل الجنة ، وماذا؟ مثل الرياء الصالح يرى أنه يجلس مع الصالحين والصالحين ، ويرى في دوائر المعرفة هذه رؤية حسنة ، يحمد الله ، يقول: الحمد لله إن استيقظ. الحمد لله يسعد بهذا الشيء ويخبر احبائه و احبائه لا حرج فيه.
أما إذا رأى ما يبغضه رأى أنه يضرب أو يهدد أو أنه مع الشرير أو أنه دخل النار أو أنه مريض أو ما شابه مكروه إذا استيقظ. خوفا عليهم كرههم ، فأمره الرسول: أن يبتعد عن يساره ثلاث مرات ، فيقول: أعوذ بالله من الشيطان وشر ما رأيت – ثلاث مرات – ثم. ينقلب على جانبه الآخر. لا يضره ولا يخبر احدا بذلك ﷺ هذا من ابليس ان هذه الرؤية من ابليس ليحزن الانسان ويؤذيه ويظهر له هذه الرؤيا ليحزن عليه ويؤذيه. لذلك لا ينبغي للشيطان أن يعترف به ويعزيه ، لا ؛ بل يجب أن يكون عدوًا للشيطان ، ويستعيذ بالله من الشيطان ، ويبتعد عن يساره ثلاث مرات ، ويستعيذ بالله من الشيطان ، ومن شر ما رآه ، حتى يستفز الشيطان ، ثم يلتفت. من جهته الأخرى ، كما النبي ، ولا يخبرنا به ، لا يقول: رأيت رأيت ، يتركها ، لا تؤذيه ، والحمد لله. بلى.