حكم من أتى كاهنًا فصدقه بما يقول

دفعه حب الإنسان لمعرفة ما سيحدث في المستقبل إلى تجربة جميع الأساليب التي يعتقد أنها يمكن أن تخبره عن السحر والتنجيم ، بما في ذلك رؤية الطائر وإعادة بنائه وقراءة خطوط الكف ، ولكن كل هذه الأعمال ليست سوى أساطير والكذب من عمل الكهان والعرافين. لذلك فإن من القرارات التي يجب على كل مسلم أن يعرفها قرار من يخاطب كاهنًا ويؤمن به فيما يقوله أو لا يؤمن به.

حرم الإسلام بصرامة مجيء العرافين والعرافين والمنجمين ومن في حكمهم ، بما في ذلك نشر الضلال والشرك والكفر بالله العظيم لا قدر الله.

قال علماء أهل السنة والجماعة إن قول الكاهن في القرآن الكريم جاء في سياق القذف ونفيه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم كما في الأقوال. عن تعالى: ربحهم ، رأت عائشة ، فقالت: قلت: يا رسول الله ، الكهنة كانوا شئًا حقًا يحدثونا فنقضوا هذه الكلمة الحق ، يمسك العبقري أفيكزفها في أذنها ، وفيها أكثر من مائة كذب. .

عن عائشة قالت: كان لأبي بكر غلام أتى به إلى الخارج ، وكان أبو بكر يأكل من الخارج ، فحدث شيء في يوم من الأيام ، فأكل أبو بكر مما أكل؟ قال أبو بكر: وما هو؟ قال: كنت أخطب رجلا في الجاهلية ، ولم أكن أفضل كهنوت إلا أنني خدعته ، فوجدني وأعطاني هذا. هذا ما أكلته. دخل أبو بكر يده وغطى بطنه كل شيء.

اختلف العلماء في قرار من يخاطب كاهنًا ويؤمن به بما يقول ، بناءً على كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم: “من أتى ليرى متكلمًا عرافًا أو كاهنًا. ثم صدقه بما يقول. لم يؤمن بما أنزل على محمد.

ولما كان ظاهر الحديث من كفر من صدق كلام الكهنة والعرافين ، فقد قال بعض العلماء: من الكفر الصغير أن ترك المذهب ، وقال آخرون: لا نؤكّد ما. نقول أو نقول ما إذا كان كفرًا أصغر أو أكبر ، ولكن هل هو صادق في حالة ، مثل شيء متعلق بمرض ، قيد الدراسة ، وما إلى ذلك ، فهذا يعتبر كفرًا أكبر ، والله أعلم ذلك.

أما من جاء ليرى كاهنًا أو عالمًا وسأله سؤالًا بسيطًا وفضولًا ولم يصدقه ، فإن فعله لا يعتبر كفرًا ، ولكنه ارتكب من كبائر الذنوب ، بناءً على كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم. والله صلى الله عليه وسلم: “من أتى عرافًا فسأله شيئًا لم تقبل عليه صلاة أربعين ليلة” ، وأجر الصلاة أربعون. في يوم من الأيام ، عقابًا له على ارتكاب مثل هذا العمل العصيان ، لا يجوز هذا الفعل ، بل يجب عليه أن يشوه المصداقية ويوبخ ويؤدب اللازم حتى يتخلى عن هذا الكاذب والمستهجن.

اقرأ أيضا: من طرق الرقية الإسلامية

الفرق بين الكاهن والعراف

هناك رأيان من العلماء في العرافين والعرافين. أما الأول فلا فرق بين العراف والكاهن ، فهما مدعوان للحالة نفسها ، أي أنهما متماثلان ، ولكن ذهب القول الثاني ليحدث فرقًا بين الكاهن والعراف ، فقالوا أن الكاهن هو الذي يعطي أخبارًا عن المستقبل ويقول إنه يعرف كل الأسرار ، ويمكن للبعض منهم أن يتظاهر بأنه على اتصال بالجن والشياطين ، بينما العراف هو من يدعي معرفة الماضي و الأشياء التي حدثت ، مع العروض التقديمية وأسباب الاستدلال من الماضي ، مثل حالات السرقة ، على سبيل المثال ، إلخ.

اقرأ أيضًا: مقال عن السحر

قرار أن يطلب من الكاهن والعراف أن يبني عليهم حجة

إذا قام المسلم بتشويه سمعة الكاهن وأتباعه وبين الكهنة والعرافين ، وأقام الحجة لنقض ما يدعونه ، وإنكار فعلهم بالذهاب مكانهم ، فلا حرج وترخيص ، ولكن بعض العلماء جادلوا في ذلك. إنه واجب إذا استطاع ؛ لأنه في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.

واستدلوا بذلك بحديث صحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم مع ابن صياد ، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: “ماذا ترى؟ ؟ ” قال ابن صياد: يأتي إليّ رجل أمين وكذاب. قال النبي صلى الله عليه وسلم: “هل تخجلون؟” قال النبي صلى الله عليه وسلم: “إني أخفيتكم تحت الأرض”. قال ابن صياد: إنه دخان. قال النبي صلى الله عليه وسلم: ارجعوا إليكم فلا تهربوا.

اقرأ أيضا: أدعية فك السحر والعين والحسد

مصادر:
المصدر 1
المصدر 2
المصدر 3
المصدر 4
المصدر 5

مراجع