شعر عربي عن الخال | سواح هوست

حبة الخلد هي بقع بنية صغيرة على الجلد قد تكون بارزة أو مسطحة ، وتتميز حبة الخلد عن النمش والنمش في أنها أغمق في اللون وتبرز من الجلد وسطح الجلد والشامة تعتبر حبوب منع الحمل من علامات الجمال عند الشعراء العرب ، حيث كتبوا عدة قصائد عربية عن الخال.

يقول الشاعر بطرس كرامي في واحدة من أجمل قصائد الشعر العربي عن خال الأم:

سلامة خدها الوردي ، تنويم عمك مغناطيسيًا

نظف جفون دموع عمك

ينفجر البرق من وجه جمالها

تومض الشامة لعينيك أو فمه

لكن الله اعتنى بك

تلاعب في تجواله وفراغه

وبالنسبة له هذه الجفون

عن فتك الأخ وحبه ورغبات الأمومة

أمي ، سأشتريها وأبي

إذا كان عمي يلوم الوالد الصالح والعم

أرنا رغيف اللحم عليه

روحي هذا الخيزران وعمي

ومجده ووالدته خير

تصفح كتيب نيسان وخال

وعندما تغزو حافتها اللهجة كلها

بناء على اتجاهه من فرع له ، عقد عمه

إذا تصرف أهل الجمال ، فهو كذلك

لهم لأهل المحبة الملك والعم

الخيال هو كل الفروسية والولاء

ويليس مسجد العمرو

كم يدعي أنه يحب شخصًا ليس من عائلته

وأآآآآآآآآآآآآآآآم

عذابي لا ينفي الحب بيننا

عندما اتهم المخبر ، أنا العم الصبي

ولي التسبيح والعفة

تعال معي حتى يأتي عمي معي

حل حبي لجميع الذين يعرفون شغفهم

ترى أنني رب الصبر وخال الأم

ولا تسمع كلام النسل أي

سنملأ أفكاره الفارغة والشريرة

طلب بيننا مطاردة الحسد فليكن

مشلول ومقيد في رجليه عمه

زيبا حسن منذ أن رأيت ابتسامتها

وقعت في الحب ولم تتخط الفراسة والعم

تميزت أطرافي بجمال وجهها

فلاح له في بدر سماء عمه

في رأيه حليم صباح

وسامي يعشق النباحة وعمه

الذي يطوي الوعاء بالبكرة

يباع بالعناق الرطب وغير النظيف

بشك إذا أتيت إلى الشام

الطفولة الغربية تعني خال الأم

واستقبلت برغبتي في مكان معفو

كأنه ربها بعد عمنا في الصحراء

إذا دعوت الغيد عني فقل ذلك

تتمنى الحب ، فهو أمين وعمه

واذا قالوا فالصبر من بعدنا

قل صبرها ذهب والجو فارغ

لكل انفجار إذا استمر

لكن مقاليد العصر ليس لها عم.

المتنبي يقول:

عُذذِلُ ذاتِ الخالِ فيَّ حَواسِدُ

وُنَّ ضَمنَ الخَودِ مِنّي لُماجِدُ

ٌٌٌُّ ٌٌٌُّ ًًَ ٌٌَ ٌٌٌَََِِِِ

وهو عاصي للأهواء وهو يكذب

ومتى يتعافى من الرغبة في الحشو؟

حبها بعيد جدا

إذا كنت تخشى العار في كل كائن

لذا فإن الخير لم يطغى على الخبز

َلَحَّ عَلَيَّ السُقمُ حَتّى أَلِفتُهُ

وُمَلَّ طَبيبي جانِبي وَالعَوائِدُ

مَرَتُ عَلِي حِرَبِ فِحَمحَمَت

جُوادي وَهَل تَشجو الجِيادَ المَعاهِدُ

وَما تُنكِرُ الدَهماءَ مِن رَسمِ مَنزِلٍ

قدته بضريبة شاؤول التي ولد فيها.

يقول العباس بن الأحنف:

لم أكن لأستقبل نفس العم لمجرد نزوة

عَشيرَ الَّذي أَلقى فَيَلتَئِمَ الشَعبُ

هكذا موقف الناس

لِعِلمي بِهِن سَوفَ يَتبَعُهُ العَتَبُ

وأبكي إذا أخطأت خوفًا من دفعها بعيدًا

وُسأَلُها مَرضاتَها وَلَها الذَنبُ

لو كان لدي تسعون قلبا لكنت مشغولا

لم يفرغ الجميع قلوب الآخرين

وأنا لم أر أي شخص آخر لا يعرف الحب

وَلَم أَأَ مَثلي حَشوُ أَثوابِهِ الحُبُّ

أما بالنسبة لكتابي ، فأنا سعيد بالإجابة

وُلا لِرَسولي مِنكِ لٌينٌ وُلا قربُ

وًصالُكُمُ صَرمٌ وَحُبُّكُمُ قِلىً

وُعَطفُكُمُ صَدٌ وَسِلمُكُمُ حَربُ

وأنت بنعمة الله قاسي في نفسك

لذا فإن أي إذلال من جانبك صعب

إذا قمت بزيارتك قلت ميل ، وإذا تركت

زيارتك يوما ما ستكون اللوم عليك

ألومك وأسبب لك الأذى

لذا فإن هجرانك ليس هجوراً ولا حبك حب

ترى الرجل الذي يبحث عني لمن أحب

الإنسان فقط حيث يبحث عنه القلب.

• قال عمر بن أبي ربيعة:

ألم في نفس العم ، لذا ابحث عنا

على الحلف يبقى الحب أو العناد

وَّةٌقولا لَهَ َّنَّةٌوى أَجنَّبيَّةٌ

بِنا وَبِكُم قَد خِفتُ َن تَتَتَمَّما

شاتون مع المراوغات التي نراها عن قرب

و .قُربَكُمُن يَشاَدِ الناسُ مَوسِما

وإخبارها ألا تأخذ مثلًا قديمًا

.. .ولي …………………………………

ونقول له: البعد عنك لم يغرينا

و .لا قولُ واشٍ كاذبِ َن تَنَّما

ونقول له ما في العبادة مستحق

َعَزَّ عَلَينا مِنكِ طُرّاً وَأَكرَمَ

ونقول له لا تستمع لناشيه

م .قالاً وأَن دسدى لَدَيكِ وَأَلحَما

فقالوا لها لم أخطئ فتبت

ع .لَيَّ بِحَقٍّ بَل عَتَبتَ تَجَرُّما

فقالوا لها: ((ارفضي أن تمزق دموعها))

كما قامت الهيئة بتسليم جمان الخاضعة للرقابة

تُحَدُّرَ غُصنِ البانِ لانَت فُروعُهُ

واجدات عالية ديم تمه كرامة

فَلَمّا رَأَت عَيني عَلَيها تَهَلَّلَت

مخافة آنا طحان َ لَّ كَ رَّا.

إقرأ أيضاً: الشعر العربي على العيون

أبيات شعرية عربية عن الخال

سيكون العم في وجه لطيف

ف .يَكسوهُ المِلاحَةِ وَالجَمالا

وَلَستَ تَملِ مِن نَظَرَ إِلَيهِ

فَكَيفَ إِذا رَأَيتَ الوَجهَ خالا.

• يقول ابن الساعاتي:

قلبي مع هذا الخالي

كان يحسب الحبيب ، حتى مع وجود شبح من الخيال

عذر الصبر في عذرك واضح

ونفاد الصبر خيبة أمل حلوة

مات المتوفى منك في يوم إبعادك

وحياته في يوم الحب والتواصل.

• صلاح الدين الصفدي يقول:

لديها جنة لا نفع فيها

القمة المدارية في الخيال والمدار

تضع العطر تحت خدها

أشعل العنبر الوردي نيرانه.

• يقول الكداوي:

أوه ، لذا عِش أغاني العم إلهة

وتقضي اهتماماتك في رسمها الفارغ

وكانوا يترددون صدى كل الذين سقطوا بدفعه

مجلسه يغني من جميع الأنهار

كم من بيوت حبيبي احتفظت بها

أتجول في الذيل بعد القدم

أنقاض حي أعطيناهم ، يا

لديهم تصاميم وأطلال أقوى

كما لو كان دجاجهم على متن قوارب

في البحر ، عندما كنت أطفو في وفرة الألوهية.

• يقول ابن عبد ربه الأندلسي:

احتفظت بقلبي بين يدي نفس عمي

مقيد ومقيّد

أخبرت البقي عن تماثيل الأنقاض

يا رجل ، لا ربع معدتك فارغة هاجمتك.

إقرأ أيضاً: الشعر العربي في الغزل

مصادر:
المصدر 1
المصدر 2
المصدر 3
المصدر 4
المصدر 5
المصدر 6