ماذا يسمى المسافر الذي نفذ ما معه
مع نزول القرآن الكريم ، ظهرت بعض المصطلحات الإسلامية التي لم تكن موجودة قبل ظهور الإسلام ، وهي مصطلحات خاصة بالشريعة الإسلامية يبدو أنها توضح قواعد هذا الدين العظيم أمام من يؤيدونه. . تجد. يصعب فهم قراراته ، ومن بين هذه المصطلحات يتعلق بسؤال يطرحه كثير من الناس وهو: المسافر الذي يفعل ماذا معه يسمى ماذا؟
الرحالة الذي أدى ما كان معه كان يُدعى ابن السبل ، كما كانت القبائل العربية في الماضي تسمى المسافر الذي يؤدي كل شيء معه تحت مسميات مختلفة مثل “الغارم” أو “من أجل حب الله”. الله. “
ابن السبيل
طريق اللسان هو الطريق ، وابن السبيل هو المسافر الذي عبر بلداً غير وطنه وليس في حوزته ما يكمل بؤسه في رحلته ورحلته ، وقد سمي. بهذا الاسم فيما يتعلق بالطريق الذي سلكه هذا المسافر وجعله والدته ، لم يعد لديه نفقات كافية لدفع تكاليف رحلته.
ويعتبر من الفئات التي يشرع الإسلام في إباحة الزكاة لها بشرط أن يكون ابن السبل هذا مسافرًا ليس في حوزته ما يعينه على السفر ، فمن أراد السفر وهو موجود. لا يزال في بلده فلا يستحق الزكاة.
وقال الشيخ ابن عثيمين: السبيل: الطريق ، ومعناه ابن السبل: المسافر ، وكان اسمه ابن السبل. لأنه مرتبط بالطريق ، وما يقترن بالشيء يمكن أن يضاف إليه بوصف البنوة ، كما نقول: ابن الماء ، فما نقصده بابن الطريق هو المسافر المرتبط به. الرحلة ، والمقصود بالمسافر هو المسافر الذي قاطعته الرحلة ، أي أن مصاريفه قد نفدت ، لذلك ليس لديه ما يجلبه إليه في بلده. وقال الإمام النووي أيضا. وكان الرحالة يُدعى ابن السبل ، عن زومة ، على سبيل المثال ، كحاجة الولد وأمه ، والله أعلم.
اقرأ أيضًا: من هم الثمانية المستحقون للزكاة؟
ابن السبيل في القرآن الكريم والسنة النبوية
يعتبر ابن السبل لفظا قرآنيا ورد في كتاب الله عز وجل لارتباطه بالزكاة.
- قال في السورة: “إنهم يسألون لماذا ينفقون أقل مما ينفقه الوالدان الصالحان مما تنفقه والوالدين والأيتام والمحتاجين والمسافرين ويصنعون الخير والله أعلم”.
- وقال تعالى في سورة التوبة: “إنما الصدقة للفقراء والمساكين والعاملين الذين قلبهم ورقبهم ومدينون في سبيل الله وابن أمر الله ، والله حكيم”.
- قال تعالى في نساء السورة: “اعبدوا الله ولا تلتقيوا بأحد بلا أبوين وأقارب ولايتام ومحتاجين وجار للعائلة وجانب الجار وصاحب يقول المسافر والمالك أن الله لا يحب التبجح بما فيه الكبرياء. “
- وقال تعالى في سورة حشر: “ما أنزل الله لرسوله من أهل قرى فلله ومن الرسول ومن القرابة واليتيم والمساكين والابن؟ تكون دولة بين الأغنياء منكم وبين أي شيء الرسول فجذوه وما نحكم عليه فانثوا عليه واتقوا الله عز وجل عذابا شديدا “.
- وفي سورة الروم: “أعطِ للقريب إلى يمينه والمحتاجين ، والأفضل لمن يريد وجه الله ومن هم”.
ورد ابن السبل في السنة النبوية في عدة أحاديث منها:
- نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم الجلوس في الأفنية والياقوت. فقال المسلمون: لا يسعنا ذلك. قال: أغمض عينيك ، ونصيحة ابن السبل ، وأشعر بالعطس إذا بحمد الله وأرجع التحية.
- قالوا: يا رسول الله كنا فرعا في الجاهلية فلا تأمرنا. فتصدقتم بلحمكم. قال خالد: إني أراه ، قال لابن السبل ، فهذا أفضل.
اقرأ أيضا: هل تعلم الزكاة؟
هل يشترط لابن السبيل أن يأخذ زكاة لا يقترضها؟
لا يلزم ابن السبل أن يقترض ولو وجد من يقترض ، وهذا مذهب الجمهور ، والدليل:
من الكتاب: قال الله تعالى: إنما الصدقات للفقراء والمسكين والعاملين الذين قلبهم ورقبهم ومدينون في سبيل الله وابن أمر الله ، والله عليم حكيم. والدليل أن ابن السبيل من مصادر الزكاة إطلاقا ، ولا يشترط عدم القدرة على الاقتراض ، ولأن القرض يضر بردها.[3] البهوتي (2/284). نبسب ؛ نبسب ؛ نبسب ؛ نبسب ؛ “>، فضلا عن احتمال فشلها في الأداء[4] الكرافي (3/149). نبسب ؛ ولأنه وجد نعمة الله ونعمته ، فليس عليه أن يخضع لنعمة أحد.
[6] بقلم ابن العربي (4/339). “>
وهل يصرف نصيب ابن السبيل لمن يرغب في السفر؟
ولا يصرف نصيب ابن السبل للمسافر من بلده. وهذه هي وجهة نظر الجماهير وهي كالتالي:
- أولاً: ابن السبيل هو ابن الطريق الذي بداخلها ، وهذا لا يسري إلا على المسافر الذي يمر دون المؤلف غير المسافر.
- ثانياً: قرار السفر لا يثبت بكونه يهتم به دون أن يفعل ذلك.
اقرأ أيضا: الفقراء في حاجة أكثر من الفقراء
مصادر:
المصدر 1
المصدر 2
المصدر 3
مراجع
المصدر: موقع المعلومات