يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرما فلا تظالموا

مقالات مماثلة

عن أبي ذر الغفاري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم في حديثه عن ربه تعالى أنه قال: كل عبادي جائعون إلا من أطعمتهم ، فاطلبوا مني طعامًا وأطعمكم ، يا عبيدي ، إنكم جميعًا مهانون ما عدا الذين لبسوها ، فالبسوا ملابسكم لي يا عبيدي. عبيد ، لقد أخطأتم ليلا ونهارا ، وأغفر كل الذنوب ، فاستغفروا مني ، وسأغفر لكم ، يا عبادي ، لن تحققوا ما هو ضروري ، فتؤذونني ، ولن تفعلوا. تصل إلى المصلح الخاص بي. لذلك هذا سوف يساعدني عبادي ، إذا كان أولكم وآخركم ، فإن نصركم وجنكم في قلب أحدكم تقوى ، فلن يضيف شيئًا إلى مملكتي. طرحوا عليّ السؤال في مكان واحد ، وطرحت على الجميع سؤالهم. إلا أنه ينقص مما عندي عندما ينقص الخيط المخيط عند دخولي البحر. يا عبادي أفعالك هي أعمالكم ، فأجيبكم عليها ، لذلك من وجد خيرا فليحمد الله ومن وجد غيره. رواه مسلم.

بدأت المقابلة بإرساء قواعد العدل في النفوس ، وتحريم القهر والعدوان. قال النبي صلى الله عليه وسلم في حديثه عن ربه: ومن أجل كمال الله وبره ، برأ الله تعالى نفسه من الظلم وقال: إني أنا. لا تظلموا العبيد ”(س: 29).

اقرأ أيضًا: تتم عملية تبادل الغازات في دودة الأرض من خلال

وإن كان الله تعالى قد نهى عن الظلم على نفسه فقد نهى عنه على عباده وحذرهم من الوقوع فيه. وكان ذلك فقط لما له من عواقب وخيمة على الأمم ، وآثاره المدمرة على المجتمعات ، ولم يظهر الظلم بين الناس ، إلا أنه كان سببا في هلاكهم ، وتسريع عقابهم ، كما قال تعالى في دفتره: {وهكذا يسيطر ربك على المدن وهم فاعلون شر. هود: 102 فكان دعاء المظلوم عظيم الأهمية عند الله ، ففتحت له أبواب السماء ، ورفعه الله على السحاب يوم القيامة.

ثم انتقل الحديث إلى شرح مظاهر عدم خلق لربهم وحاجتهم إليه في كلمته: المرشد. .) ، أوضح أن الخلق كله ليس له شيء تحت سيطرته ، وأنه لا سلطان له على نفسه أو للآخرين ، سواء فيما يتعلق بقوته أو مستقبله. فإن من تضرع خارج الله لن يخلق ذبابة ولو اجتمعوا من أجلها ، وإذا سرق الذبابة منهم شيئًا ، فلن ينقذه من ضعف الساعي والمطلوب “(سورة الرحمن). ). الحج: 73). لم يقدروا أبدًا ، وإن كان الناس ضعفاء ومحتاجين ، فعليهم أن يتوكلوا على الله في شؤون الدنيا والآخرة ، ويحتاجون إليه في رزقهم ومستقبلهم.

اقرأ أيضًا: 520: خادم الويب يلقي خطأ غير معروف